المدنية و التعاون

من طرف rouka الثلاثاء ديسمبر 29, 2009 8:05 pm

المدنيـــة

المدنيّة الحقّ سيرة تُكسب المتمدّن صِحّة في جسمه وعقله ، و تلبسه حلّة تُزينه في أهله وعشيرته و بيئته ، وتجعله سعيدًا في دنياه و آخرته .

فمن تردّى بردائها ، و سعى لها سعيها ، كان متمدّنًا و من فهمها على غير وجهها – فلبس غير ردائها – كان ممن طُمس على قلوبهم ، وضُرب بينهم و بين السعادة بأسوار لا تقوى على اختراقها مدافع الآمال ، بل تعيا عن بلوغ أعلاها نسور الأماني ، ويكلّ دون ذراها طرف الرجاء .

ما المدنيّة إلاّ أخلاق فاضلة ، تثمر ائتلاف الأفراد و اتحاد الجماعات ، وسعي و عمل ن يلدان عمران البلاد ، و ارتقاء الحالة الاجتماعية ، و إِقدام على تطهير النفس من الرذائل ، لاكتساب الفضائل ، وإحجام عن الضّرر بالناس و ابتعاد عن مناكر الأخلاق ، وبذل لتخفيف ويلات البائس و تشييد صروح المدارس .

كانت الأمم المشرقية ، وكان لها في المدنيّة صولة , وفي تثبيت أركانها دولة . ثم دارت عليها الدائرة ، فطرأ عليها ما طرأ ، مما خرّب عمرانها ، وبدّد تمدّنها ، سنة الله فيمن لم يعمل بقانون الاجتماع ، ولم يظلّ سائراً في سبيل الحضارة الصحيحة . فانتقلت علومها ومدنيّتها إلى قوم عرفوا فضلها ، فأحلّوها المقام الأرفع ، و وسّعوا لها صدورهم ، و زادوا فيها ما اقتضته سُنّة الترقي ، ودعت إليه الحاجة ، فبلغوا من الكمال في الحضارة مبلغاً جسيمًا ، و ساروا أشواطاً عظيمة فملكوا نواصي الأمم الخاملة. وأحكموا الشّكائم في أفواهها .

غير أن مدينتهم لم تخلُ من شوائب تخالط كل قوم استبحر عمرانهم ونمت حضارتهم . على أنهم ليسوا راضين عما دهمهم من الأشواك ، بل تراهم ساعين نحو تشذيب شوائبهم وتهذيب مدنيتهم .

وقد أفاق الشرق اليوم من غفلته . وتنبّه من سِنته ، و طفق يقلّد مدنية الغرب ، كما قلّد الغرب مدنيته من قبلُ.

غير أن السير ضعيف ، والسعي بطيء , وأكثر المقلّدين لم يتمسك إلا بقشور التمدّن ، تاركاً لبابه ، فما يدرسونه ، إنما هو نظريات لا تسمن ولا تغني من جوع ، والعلم إنما هو العمل . وهؤلاء لا يعلمون [ لا يعملون ]. وفائدة العلوم الكونية ( أو العصرية ) هو الوصول إلى ما وصل إليه الغربيون ، من إنشاء المعامل ودور الصناعات ، التي تدرّ على البلاد غنى و ثروة وتجتاح منها الفقر وتقصي على البؤس .

وهناك قوم ممّن يدّعون تقليد بني الغرب ، لم يقلِّدوهم في علم مفيد ، ولا عمل نافع ، وإنما قلّدوا فُسّاقهم و فاسدي الأخلاق منهم ، فلا يعرفون عن المدنية إلا إتباع الهوى ، والعمل بالمناكر ، والتفنّن في الأزياء , والتمسك بسافل العادات ، وتبذير الأموال في سفيه الأفعال .

فاحذر أيها الناشئ ، أن تفهم المدنية فهمًا لا ينطبق على حقيقتها ، فتخسر دنياك وآخرتك وتجتذب إلى جسمك الأمراض . وإلى عقلك الفساد .

وأعلم أن المدنية الصحيحة هي ما شرحتُ لك فتمسك بعُراها واعمل بمقتضاها ، تنل نفسُك العاقلة مناها و تفز بمشتهاها.

[img:1293]http://sokhna.malware-site.www/cooperation1[1].jpg[/img:1293]

التعاون

كن عوناً لغيرك ، يكن غيرُك عوناً لك ، وأحبب الخير له يحبب الخير لك ، فالتعاون من الأمور التي يتبادلها الناس . و قلّ من لا يريد لك السعادة ، ولا يقدم على إعانتك ، إذا عرف منك أنك تودّ له ذلك ، وتسرع لمعونته إن دعت الحاجة إليها . اللهم إن كان ممن فسدت أخلاقهم ، و سفلت تربيتهم ، فكان ممّن يغضون عن مقابلة المحسِن بالإحسان ، فلا يمدّون إليه يد المساعدة ، ولا ينظرون إليه بطرف المروءة .

و كثيرا ما يدفع اللؤم بهذا الصنف من الناس إلى أن يجزوا من الحسنة السيئة، ويستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير . و من فعل ذلك كان ممّن صدق عليه الأثر : " اتقِ شر من أحسنت إليه " :

أقلّ مراتب التعاون أن تعين غيرك حرصا على أن تُعان ، متى احتجت إلى المعونة، وأكمل تلك المراتب أن تندفع في هذا الأمر ، و أنت غير آمل منه فائدة ، و لا راج منه عائدة ، بل إنك تقدم عليه لأنه فضيلة في نفسه ، و أثر صالح يحتذي الناس مثاله ، لتنمو روح التعاون بين الأمة ، فيكون من وراء نموها اجتماع القلوب وائتلاف المجموع ، واتحاد الأفكار ، و تقارب الميول .

وإن أحسنت إلى الأمة كلّها ، فقد أقمت في كل فؤاد من أفئدة أبنائها تمثالاً من المِقة ، و محرابا من المحبة يبقيان ما بقيت الأمة .

أفراد الأمة يحتاج كل واحد منهم إلى الآخر، فإن سلكوا سبيل التعاون ، و نصر القوي منهم الضعيف ، و خفّف الغني آلام الفقير ، و علّم العالم الجاهل ، و أرشد المهتدي الضال ، وأحبّ كل فرد لغيره ما يحبّ لنفسه ، وكان من وراء ذلك سعادة المجموع ، و نهوض الأمة من عثرة التخاذل ، و تنبّهها من فراش الغفلة ، و بعثها من مرقد الخمول , وليس التعاون قاصرًا على الأمور المادية فحسب ، بل هو عام و شامل للأمور المعنوية أيضا ، وهو فيها آكد منه في غيرها .

إن رأيت حائرا في أمره ، فأعنه بثاقب فكرك ، و أوضح له طريق رشده .

و إن وجدت محزونا فخفف عنه حزنه ، بما تلقيه عليه من دروس التسلية ، و ما تروح به الهّم عنه من كلمات التفريج ، وحتى تسري عنه ما ألم به ، و من هم و حزن .

وإذا ألفيت حائدا عن سبيل الهدى ، سالكا طريق الّردى ، تائها في مفاوز العمى ، فابذل الجهد لإرشاده بلين الكلام ، و الموعظة الحسنة ، و المعروف من القول حتى تحمله على سلوك الصراط المستقيم ، والتجمّل بالخلق الكريم .

على هذا درج السلف الصالح ، و في سنة التعاون المادي و المعنوي قد سلكوا . وما ضرّنا ، ضر الأمم قبلنا ، إلاّ إهمال هذا الركن الاجتماعي الركين .

فقد استبدلوا به قلوبا أصلب من الجلمد ، و أخلاقا ما لانحطاطها قرار ، حتى صار أحدنا للآخر عقربا لاسعة ، وأفعى لاذعة , وما بهذا أمرنا ، و لا لمثل ذلك خلقنا . لم نخلق أيها النشء ، إلا لنكون متعاونين على دفع ما يصيبنا من الشقاء ، متساندين في السراء والضراء ، عاملين على محو ما ينزل بالأمة من اللّأواء.

إنّ الأمة محتاجة إلى المعونة ، فمدوا إليها أيديكم . هي جاهلة ، فأعينوها بالعلم . هي فاسدة ، فأعينوها بالإصلاح . هي فقيرة ، فأعينوها ببذل المال ، لتفتح به المدارس ، و تنشئ المعامل و المصانع .

فإن فعلتم ذلك ، كنتم أبناءها البارين ، و رجالهما ، فتعاونوا على ذلك إن الله يحبّ المتعاونين