المفعول فيه "

من طرف **kawtar-b** الإثنين سبتمبر 29, 2008 9:20 pm

أولاً :مَفهومُه :
اسمٌ منصوبٌ على تقديرِ
(في) يُذْكَرُ لبيانِ زمانِ الفِعْلِ أو مَكانِهِ .

أمْا
الأصلُ اللغويُّ لمفهومِ الظرفِ فهو ما كان وعاءً
لشيءٍ ، وتُسمى الأواني ظروفا ، لأنها أوعيةٌ لما
يُجْعَلُ فيها . وسُميتْ الأزمنةُ والأمِكنَةُ
ظروفاً، لأنّ الأفعالَ تَحَصلُ فيها ، فصارتْ
كالأوْعِيَةِ لها .

صباحاً) تَتَضَمّنُها.
ولو غيّرنا الفعلَ (جاءَ) ووضعنا مكانَهُ فعلاً آخرَ ،
مثل : وَقَفَ ، ذَهَبَ ، تَحَرّك … لَبقيت كلمةُ
(صباحاً ) على حالها من حيث الدلالةُ على الزمن
المعروف ومن تَضَمُّنِها معنى (في) وهذا يَدَلُّ على
أنَّ تَضَمُّنَها معنى (في) مُسْتَمِرٌّ ومُتّبَعٌ في
مُخْتَلَفِ الأحوالِ مَعَ أفعالٍ كثيرةٍ مختلفة المعنى
، بخلافِ لو قُلنا : الصباحُ مُشْرِقٌ – صباحُ
الخَميسِ مُعْتَدِلٌ – فإن كلمةَ (الصباح) في المثالين
واشباهِهما – تَدُلُّ على الزَمنِ المعروفِ .
ولكنها لا تَتَضَمَّنُ معنى (في) . فلو وضعناها
قبلَها تفسد الأسلوبُ والمعنى ، إذ لا يَصِحُّ (في
الصباحِ مُشْرِقٌ ) ، ولا (في صباح الخميسِ معتدلٌ)
ومِنْ أجلْلِ هذا لا تَصِحّ تَسْمِيَهُ (الصباح) في
هذين المثالين ظَرْفَ زمانٍ مع أنها تَدُلُّ على
الزمانِ فيهما .

وَتدُلُّ كلمةُ
(يمين) في المثالِ الأوّلِ وهي اسمٌ ، على المكانِ لأنّ معناها
وَقَفتْ السيارةُ في مكانٍ هو : جِهَةُ اليمينِ ، وهي
مُتَضَمِنّةٌ معنى (في) إذْ تَستطيعُ أن تقولَ : وَقَفَتْ في
جهةِ اليمينِ ، فلا يَتغيرُ المعنى . ولوغَيّرْنا الفعلَ
وجِئنا بآخرَ فآخرَ لظلتْ كَلمةُ (يمين) على حالِها من الدلالةِ
على المكان . ومن تَضَمُّنِها معنى (في) باستمرار .
بخلافِ قولنِا : اليمينُ مَأمونةٌ – إنَّ اليمينَ مأمونةٌ –
خَلَتْ اليمينُ (اليدُ اليُمنى) ، فإنّها في هذه الأمثلة
وأمثالها ، لا تَتَضَمَّنُ معنى (في) ويَفْسُدُ المعنى والأسلوب
بمجيئها ، إذْ لا يقُالُ في اليمينِ مأمونةٌ ، ولِهذا لا يَصِحُّ
تَسميَتُها ظرفَ مكانٍ لِذا سُمّيتْ كلمةُ (صباحا) في المثالِ
الأول ونَظائرُها ظروفَ زمانٍ ، وكلمةُ يمينٍ ونظائرُها . ظَرْفَ
مَكانٍ .